SOROS,ΟΤΑΝ Ο ΑΝΘΕΛΛΗΝΑΣ «ΜΕΓΑΛΟΑΠΑΤΕΩΝΑΣ», ΒΑΦΤΙΖΕΤΑΙ «ΜΕΓΑΛΟΕΠΕΝΔΥΤΗΣ»
στις 15:14
Ο γνωστός, πολύ γνωστός, μα πάρα πολύ γνωστός, μεγαλοαπατεώνας του διεθνούς κερδοσκοπικού κεφαλαίου, ο άνθρωπος που σχεδίασε και εφάρμοσε την οικονομική επίθεση κατά της Ελλάδας και του ευρώ George Soros, πέρασε το πρωί το κατώφλι του πρωθυπουργικού γραφείου και συζήτησε επί μια ώραμε τον πρωθυπουργό, ενώ αργότερα στην παρέα προστέθηκε και ο Γιώργος Παπακωνσταντίνου! Εάν κάτι παρόμοιο είχε γίνει με....οποιονδήποτε άλλο πρωθυπουργό, μόνο ένας Θεός ξέρει τι θα μπορούσε να είχε συμβεί σ' αυτή τη χώρα.Γιατί ο ανεπαρκέστατος Έλληνας πρωθυπουργός κάλεσε τον εκπρόσωπο της Νέας Τάξης πραγμάτων, το μετρ της παγκόσμιας κερδοσκοπίας και σπόνσορα των Σκοπίων Τζ. Σόρος, να τον επισκεφτεί;-Μήπως, για να συνεχίσουν την τρίωρη συνομιλία που είχαν στο Ελ. Βενιζέλος λίγες μέρες προτού αρχίσει ο μειοδότης πρωθυπουργός τις συνομιλίες του (βλ. παράδοση) με την τρόικα της ΕΕ, την ΕΚΤ και το ΔΝΤ;Το θράσος του ολίγιστου έλληνα πρωθυπουργού ξεπέρασε κάθε όριο!-Το «ΙΔΡΥΜΑ ΣΟΡΟΣ», επίσημος συνομιλητής του Έλληνα πρωθυπουργού και μάλιστα στη Βουλή των Ελλήνων!!!Γνωστός ο βίος και η πολιτεία του «ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΣΟΡΟΣ»:Δραστηριοποιείται σε 40 χώρες περίπου. Ξοδεύει εκατοντάδες εκατομμύρια δολάρια για σκοπούς κάθε άλλο παρά διαφανείς! Στην Ελλάδα τα βιβλία που προωθεί δια των υποχειρίων του, μας λένε ότι οι νεοέλληνες δεν έχουν σχέση με τους αρχαίους Έλληνες,δεν είμαστε αυτόχθονες, δεν υπάρχουν ήρωες!Στα σχολικά βιβλία της Βουλγαρίας που χρηματοδοτεί, οι Βούλγαροι μετατρέπονται σε αυτόχθονες και απόγονοιτων αρχαίων Θρακών και στρέφονται κατά της Ελλάδας.Αντίστοιχα στην Αλβανία, οι Αλβανοί έγιναν αρχαίοι Ιλλυριοί και αυτόχθονες και στρέφονται κατά όλων των γειτόνων τους. Οι Σκοπιανοί έγιναν Μακεδόνες και μισούν τους κατακτητές Έλληνες.Οι Τούρκοι έγιναν Ίωνες,αυτόχθονες φυσικά, ο Όμηρος έγινε Ομάρ και φυσικά τα τουρκόπουλα μαθαίνουν τη θεωρία του Φαλμεράγιερ: «Έλληνες δεν υπάρχουν πια».Πρόσφατα το κάθαρμα που λέγεται Soros ξαναχτύπησε.Πλήρωσε και του έφτιαξαν κατά παραγγελία «έρευνα» που υποτίθεται αποδεικνύει ότι οι Έλληνες είναι υποσαχάριας προελεύσεως και οι «Μακεδόνες» αυτόχθονες, άρα δεν έχουν καμία σχέση μεταξύ τους.Την υποτιθέμενη έρευνα την πήραν οι Σκοπιανοί και την ανεμίζουν δεξιά κι' αριστερά λέγοντας «ορίστε, βλέπετε που δεν έχουμε καμία σχέση με τους Έλληνες, άρα είμαστε κάτι τελείως άλλο από αυτούς».Και σ' αυτό το ελεεινό και τρισάθλιο κάθαρμαπου ονομάζεται Soros, αντί κάποτε να του απαντήσει όπως του αρμόζει η Ελλάδα, ώστε να το βουλώσει και να μην πιάνει στο βρομόστομά του τους Έλληνεςκαι την Ελληνική Ιστορία, όχι μόνο τον ανέχεται να μας υπονομεύει και να μας λοιδορεί, τον επιβραβεύει κι από πάνω,καλώντας τον, δια του πανύβλακα πρωθυπουργού της, να υποδείξει, προφανώς, τους τρόπους και τις μεθόδους που θα περάσουν το λουρί της παγκοσμιοποίησης στο σβέρκο του Ελληνικού λαού.Καταγέλαστε και επονείδιστε Παπανδρέου, μίσθαρνο όργανο της παγκόσμιας διακυβέρνησης, ανεπιτήδειε και ανάξιε Παπακωνσταντίνου κι εσείς καρεκλολάγνοι επίορκοι βουλευτές του ναι σε όλα:Ξευτελίσατε κάθε έννοια πατριωτισμού και αξιοπρέπειας.-Οδηγήσατε τη χώρα στην ηθική και οικονομική εξαθλίωση.-Συναινέσατε στα επαχθή μνημόνια των τοκογλύφων.Χωρίς ίχνος ανθρώπινης συμπεριφοράς και με γνώμονα μόνο τα συμφέροντα των πατρώνων σας, περικόψατε μισθούς και συντάξεις.Ως άθλιοι συνωμότες, εφαρμόζετε, εν αγνοία του κοινοβουλίου και του Ελληνικού λαού, τη μυστική διπλωματία σε όλα τα ανοιχτά εθνικά μας ζητήματα.Εν ψυχρώ επιδίδεστε στη βάρβαρη καταστολή κάθε κοινωνικής αντίδρασης.Ξεδιάντροπα, με συμμάχους τα εμετικά και διαπλεκόμενα ΜΜΕ εφαρμόζετε μια απίστευτη και άνευ προηγουμένου γκεμπελική προπαγάνδα παρουσιάζοντας το μαύρο άσπρο, εμφανίζοντας τις εθνικές συμφορές ως διπλωματικούς θριάμβους.Αναξιοπρεπείς και υπερφίαλοι σέρνεστε σαν τα σκουλήκια επαίτες και υποχείριοι.-ΑΚΟΥΣΤΕ ΣΥΝΟΜΙΛΗΤΕΣ ΤΩΝ ΚΑΘΑΡΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΕΔΗΛΩΜΕΝΩΝ ΕΧΘΡΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ, ΝΑ ΕΥΧΕΣΤΕ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΣΑΣ,ΠΟΥ ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ, ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΕΠΩΔΥΝΟ ΟΣΟ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΛΑΟΣ.
-Χάρη Κλύν :Για την επίσκεψη soros στην Ελλάδα
5/04/11
Κριτική πολλών Ρίχτερ.
{αναδημοσιευση}

Αναγνώστης της ιστοσελίδας αποφάσισε να διαπαιδαγωγήσει τα κομματόσκυλα!!!
Κομματόσκυλα ούτε νόμο σέβεσθε, ούτε ψόγο ντρέπεστε
Λαέρτης ο Πύλιος
Ψόγον μάλλον οι πολιτευόμενοι δεδοίκασιν ή τον νόμον» [1]. (Πλούταρχος)

Εισαγωγή: Κάποιοι κομματικοί φελλοί της δημοτικής ζωής στο δήμο Πύλου-Νέστορα θορυβήθηκαν και αντί να απαντήσουν στις ελεύθερες σκέψεις ενός απλού πολίτη που δεν ανήκει σε κανένα κόμμα, άρχισαν να κάνουν κατήχηση και να απειλούν για την δημοσίευση των άρθρων, «Κούρεψε» τις ανοικτές πράσινες ομπρέλες, κάνοντας τα Platanus kerrii …. Cupressus 8 Απριλίου 2011, «Το σκιάχτρο της δημοκρατίας στη Πύλο» 18 Απριλίου 2011, Ζήτω «Ο αυτονόητος διορισμός των δικών μας»! 26 Απριλίου 2011, στο Blog “Μεσσηνιακά νέα’’. “Αγαπητά κομματόσκυλα”, επειδή αντιδράσατε με τέτοιο τρόπο, σημαίνει ότι δεν γνωρίζεται την ουσία και την ετυμολογία της λέξης “κομματόσκυλο”, γιαυτό είμαι υποχρεωμένος ως συνδημότης, να σας την μεταφέρω χιουμοριστικά, για να την εμπεδώσετε, μήπως και καταλάβετε, τι κακό κάνετε στο τόπο και στην πατρίδα.
Λέξη κλειδί: Κομματόσκυλο

Κύριο θέμα: <Κομματοκύων ή Κομματόσκυλο είναι υβριδική ράτσα καθαρόαιμου Λαμπραντόρ σε συνδυασμό με ημίαιμο κομματικό στέλεχος.
Οφείλει την ονομασία του στο γεγονός πως στις προτάσεις του αρέσκεται να χρησιμοποιεί ποικίλα σημεία στίξης, με προεξάρχον το κόμμα.
Με αυτή την άποψη συνάδει και το γεγονός ότι τα κομματικά στελέχη χρησιμοποιούν από τη φύση τους πολλά κόμματα στον ξύλινο λόγο τους, αλλά δε βάζουν ποτέ τους τελεία.
Η ετυμολογία της ονομασίας «κομματόσκυλο» προέρχεται από τα συνθετικά «κόμης» + «σκύλος», καθώς ως πρώτο κομματόσκυλο εμφανίζεται ο Κόμης Δρακουμέλ, υποστηρίζοντας σθεναρά στον πολιτικό του λόγο τις ανάγκες της βασιλικής οικογενείας του Κοκού. Για ιστορικούς λόγους, αξίζει να αναφερθεί πως απευθυνόταν κατά τις ομιλίες του σε αγέλη σκύλων, εξ’ ού και το δεύτερο συνθετικό.[2]
Τα κομματόσκυλα φαίνεται σύμφωνα με ιστορικές πηγές εγκρίτων επιστημόνων να καλλιεργούνταν για πρώτη φορά σε πειραματικά θερμοκήπια του κομματικού σωλήνα, με τη μίξη άνθρακα, ημιαιθανόλης και πολυχλωρομινόλης.
Είναι κοινό μυστικό πως ένας έγκριτος δημοσιογράφος δε θα ήξερε πως να πρωτογεμίσει τη λίστα με τα διάσημα κομματόσκυλα, καθώς η εκκολαπτόμενη ράτσα φαίνεται να έχει μεγάλη απήχηση στην τάξη τους.
Πολλά κομματόσκυλα δύνανται να ανευρεθούν και στις τάξεις των αιρετών δημάρχων και συμβούλων αλλά και συνδικαλιστών, φιλόπτωχων ανθρώπων που έχουν ως αρχή να μην εργαστούν ποτέ, γι’αυτό και αυτοαποκαλούνται «αντιρρησίες εργατικής συνείδησης».
Η εύρωστη συνομοταξία των κομματόσκυλων ταυτίζεται με τις επιταγές της μόδας κατά τη δεκαετία του ’70, φανερά επηρεασμένη από το κλίμα της εποχής για sex, drugs, zivago and rock & roll. Επιστημονικοί κύκλοι ψυχολόγων ερμηνεύουν την πορεία τους ως απωθημένο για την «καλή ζωή» (good life), κάτι που επιβεβαιώνεται από τη μετέπειτα πορεία τους, οικοδομώντας καλαίσθητες βίλλες στην Εκάλη, στη Κηφισιά, στα Βριλήσσια, στο Πολύδροσο, στο Κολωνάκι, στο Λυκαβηττό κ.α., ως ελάχιστο φόρο τιμής στην τέχνη της αρχιτεκτονικής>.
Συμπέρασμα:
Κομματόσκυλο είναι λοιπόν, ο χαρακτηριστικός τύπος πολίτη που πιστεύει ότι «εγώ να είμαι καλά κι όλοι οι άλλοι να πάνε να πνιγούν», καταλήγει να γίνεται μέλος ενός κόμματος εξυπηρετώντας τα οφέλη της τσέπης της παράταξης και της δικής του, με κάθε κόστος.
Εδώ και δεκαετίες διαδραματίζεται ένας κρυφός εμφύλιος πόλεμος μεταξύ των δημοσίων βολεψάκιδων που ανήκουν στις κομματοσυμμορίες και των πολιτών που βιοπορίζουν ως αγρότες, ως ελεύθεροι επαγγελματίες ή υπάλληλοι ιδιωτικών επιχειρήσεων που ζουν συνεχώς σε ένα περιβάλλον αβεβαιότητας και ρίσκου….οι μεν προσπαθούν πάση θυσία να κρατούν σε ομηρία τους δε για να τους αρμέγουν οικονομικά μέσω της άδικης φορολογίας για να ζουν αυτοί καλλίτερα …Δεν μπορούν να καταλάβουν όλοι αυτοί οι δημόσιοι σφουγγοκωλάριοι την αγωνία του μεροκάματου όπου βιώνουν καθημερινά οι εκτός δημοσίου συνάνθρωποι τους.
Επίλογος:
Οι προσλήψεις των γυμνοσαλιάγκων στα πολιτικά και συνδικαλιστικά γραφεία και των κομματόσκυλων να τσεπώνουν το δημόσιο χρήμα με διορισμούς στο δημόσιο ή δημιουργώντας μια μη κυβερνητική οργάνωση ή να εκλέγονται αιρετοί στη τοπική αυτοδιοίκηση, έδωσαν την χαριστική βολή στην πατρίδας μας……
Υ.Γ. : Επεξήγηση προς ευβοείς σφουγγοκωλάριους:
Ο Διογένης είναι γνωστός κυνικός φιλόσοφος, δηλαδή ανήκων στη σχολή του Αντισθένους και ουχί κομματοκύων (κοινώς κομματόσκυλο)
Παραπομπές:
Φρικηπαίδεια, ελεύθερη παρωδία

[1] «Οι πολιτικοί πρέπει να φοβούνται τον ψόγο περισσότερο από τον νόμο» ). Μα εσείς, ξεδιάντροπα κομματόσκυλα, ούτε νόμο σέβεσθε, ούτε ψόγο ντρέπεστε
[2]. ↑ Virtual School: Αναφορά στην Ετυμολογία του Κομματόσκυλου, ανάκτηση 24/7/2008
Εξωτερικοί Σύνδεσμοι
• Cine-Σκύλος
• Γεννήθηκε Πράσινος Σκύλος

ΤΟ ΝΕΟ ΣΧΕΔΙΟ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ!

http://aprogrammatista.blogspot.com/p/david-mayer-de-rothschild.html

Μανιάκι 100 χρόνια μετά – «Η Καφαντάρειος σπάθη » δίνει τέλος στην τοπική διαμάχη !

Ο πρώτος ενωτικός εορτασμός με την συμπλήρωση 100 χρόνων από τον πρώτο εορτασμό !Με την συμπλήρωση 100 χρόνων από τον πρώτο εορτασμό και 186 χρόνια από την θυσία του Παπαφλέσσα και των συντρόφων του στην περιοχή του Μανιακίου με την παρέμβαση του Δημάρχου Πύλου – Νέστορος Δημήτρη Καφαντάρη παίρνει τέλος η διαμάχη που ταλαιπωρεί δύο χωριά ( Μανιάκι και Φλεσσιάδα ) και δύο Μητροπόλεις ( Μεσσηνίας και Τριφυλίας και Ολυμπίας )ακριβώς για ένα αιώνα.Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του Newsmessinia ήδη έχει συμφωνηθεί το πρόγραμμα του κοινού εορτασμού και τις επόμενες ημέρες θα δοθεί στην δημοσιότητα αυτό προβλέπει στις 8.30 κοινό τρισάγιο στα Ταμπούρια ( Πυραμίδα ….χώρος Φλεσσιάδας ) από τις δύο μητροπόλεις και εν συνεχεία στις 10.30 στο ναό της Αναστάσεως ( …χώρος Μανιακίου ) θα ακολουθήσει Δοξολογία ,εκφώνηση των Πανηγυρικών της ημέρας και κατάθεση στεφάνων Οι εορταστικές εκδηλώσεις θα ολοκληρωθούν με το γεύμα που θα παραθέσει ο Δήμος Πύλου –Νέστορος στο Μανιάκι *Ας Θυμηθούμε τον 1ο Εορτασμό που έγινε στις 20 Μαΐου 1911Συλλογή των οστώνΈως και το 1908 μπροστά από τα ταμπούρια στις θέσεις Μακρυλάκα και Μεγαλοχωράφι άσπριζαν διασκορπισμένα οστά Ελλήνων και Αιγυπτίων στρατιωτών, παντού βρίσκονταν ανθρώπινα κρανία .Το 1910 ο αείμνηστος Μητροπολίτης Μεσσηνίας Κυρός Μελέτιος τα σύναξε και τα μετέφερε στον Ιερό Ναό της Ανάστασης του Κυρίου στο Μανιάκι.Το 1908 κατά την πρώτη επίσκεψη του Μητροπολίτη στα Ταμπούρια λίγες εκατοντάδες μέτρα βόρεια του Μανιακίου τον περίμεναν κάτοικοι από το χωριό Παιδεμένου οι οποίοι επιτακτικά απαιτούσαν από τον Μητροπολίτη να μην παραβρεθούν κάτοικοι του Μανιακίου στην επιμνημόσυνο δέηση που θα τελούσε στο τόπο θυσίας του Παπαφλέσσα και των παλικαριών τουΟ Μητροπολίτης το απέρριψε και τους πρότεινε με έξοδα της Μητρόπολης να αγοραστούν τα παρακείμενα χωράφια ιδιοκτησίας κατοίκων από το Παιδεμένου και στην κορυφή του λόφου να κτιστεί εκκλησία και οστεοφυλάκιο.Αυτοί αρνήθηκαν να πουλήσουν τα χωράφια ,ήθελαν όμως τον Ναό .Διοικητικά όμως η περιοχή ανήκε στην επαρχία Τριφυλλίας και ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας δεν είχε καμιά δικαιοδοσία και εξουσία εκεί. Ο Μητροπολίτης κατόπιν ωρίμου σκέψεως αποφάσισε να κτίσει τον Ι.Ναό σε ένα πλάτωμα στο χωριό Μανιάκι ακριβώς μπροστά από τα Ταμπούρια.Ο Μητροπολίτης σε εράνους που έκανε σε όλες τις εκκλησίες της μητρόπολης Μεσσηνίας συγκέντρωσε ένα ικανοποιητικό χρηματικό ποσό και άρχισε την ανέγερση του Ιερού Ναού της Ανάστασης του Κυρίου .Οι Παιδεμεναίοι για λόγους αντιζηλίας με χρήματα που τους απέστειλαν απόδημοι συμπατριώτες τους από την Αμερική μέσω του συλλόγου που είχαν δημιουργήσει, καθώς και με προσωπική εργασία άρχισαν το κτίσιμο δικού τους Ναού επάνω στα Ταμπούρια.Όταν ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας πληροφορήθηκε για την αυθαιρεσία των Παιδεμεναίων ,ζήτησε από τον σταθμό Χωροφυλακής που έδρευε στο Χατζή του Δήμου Βουφράδος την διακοπή των εργασιών και την σύλληψη των υπευθύνων.Οι χωροφύλακες που έφθασαν στα Ταμπούρια εκδιώχθηκαν από τους Παιδεμεναίους γιατί όπως ισχυρίστηκαν ,οι χωροφύλακες της Επαρχίας Πυλίας δεν είχαν καμία δικαιοδοσία σε χώρο που ανήκε διοικητικά στην Επαρχία Τριφυλίας και συνέχισαν με τις ευλογίες της Μητρόπολης Τριφυλίας το κτίσιμο του Ναού.Ο Ιερός Ναός της Αναστάσεως του Κυρίου που κτίστηκε στο Μανιάκι ήταν ένα κομψότατο κτίσμα Βυζαντινού ρυθμού .Στα θυρανοίξια του Ναού που έγιναν το 1911 συμμετείχαν όλοι οιΙερείς της Μητρόπολης Μεσσηνίας, στρατιωτικές και αστυνομικές αρχές καθώς και πλήθος κόσμου από κάθε χωριό και κάθε γωνιά της Μεσσηνιακής Γης.Ο 1ος Εορτασμός 20 Μαΐου 1911Αμέτρητα καραβάνια με χιλιάδες επισκέπτες κατέκλυσαν το Μανιάκι ,κάτω από τον καυτό Μαγιάτικο ήλιο παρακολουθούσαν το τρισάγιο που τελούσε στην μνήμη των ηρώων στον νεόκτιστο Ναό ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας ,Μια λαοθάλασσα είχε κατακλύσει τον χώρο από τον Ναό της Αναστάσεως έως και την Βελανιδιά και το Μεγαλοχωράφι μπροστά από τα Ταμπούρια .Εκατοντάδες ήταν ντυμένοι με φουστανέλες και ξεχώριζαν μέσα στο πλήθος ,Πρόχειρα καφενεία είχαν στηθεί στις διασταυρώσεις των μονοπατιών πουλώντας καφέ ,ρακί και κρασί .Στην άκρη ενός μονοπατιού κάποιος είχε φτιάξει μια πρόχειρη παράγκα και πουλούσε χαλκώματα ,Η μυρωδιά του ψητού αρνιού είχε γεμίσει την ατμόσφαιρα ,σε κάθε μονοπάτι και ένας πάγκος που πουλούσε ψητό αρνί προς 4-5 δραχ. την οκά . Τρώγοντας και πίνοντας άφθονο κρασί οι επισκέπτες είχαν μετατρέψει τον εορτασμό σε λαϊκό πανηγύρι .Οι περισσότεροι ξεκουράζονταν κάτω από σκιερά πανύψηλα πουρνάρια ,ενώ στις απέναντι πλαγιές αμέτρητα άλογα με στολισμένα σαμάρια έδιναν ένα παράξενο χρωματισμό στο καταπράσινο τοπίο .Κίνηση , βουή ένας απερίγραπτος συνωστισμός αλλά με πλήρη τάξη χωρίς να δημιουργηθεί το παραμικρό επεισόδιο παρά το άφθονο κρασί και ρακί που είχαν καταναλώσει .Οι παπάδες ολόκληρη στρατιά ξεχώριζαν από τα κατάμαυρα ράσα τους μέσα στο άσπρο της φουστανέλας που κυριαρχούσε ,μέσα στο πλήθος παιδιά και γυναίκες από τα διπλανά χωριά έψαχναν απεγνωσμένα κάποιο σκιερό μέρος για να προφυλαχτούν από τις καυτές ακτίνες του ήλιου ,αραιά και που είχαν κάνει την εμφάνιση τους μερικές ομπρέλες και πολλά πλατύγυρα καπέλα .Μέσα στον αφόρητο συνωστισμό μετά βίας οι χωροφύλακες κατορθώνουν να ανοίξουν δρόμο στον Καλαματιανό φωτογράφο Κο Λοίζο που ήρθε να αποθανατίσει με τον φακό του την μοναδική αυτή στιγμή για λογαριασμό της Μητρόπολης Μεσσηνίας και των Τοπικών και Αθηναϊκών εφημερίδων .Τελειώνοντας την Δοξολογία ο Μητροπολίτης και οι επίσημες αρχές κατευθύνονται στην άκρη του πλατώματος που κτίστηκε η Εκκλησία ,έχοντας μπροστά τους τα ταμπούρια και αρχίζει η εκφώνηση του πανηγυρικού της ημέρας μέσα σε απόλυτη σιγή και κατάνυξη .Κάτω και γύρω από τον Ναό της Αναστάσεως ένα ανθρώπινο ποτάμι στέκεται ακίνητο παρακολουθώντας την αγωνιώδη προσπάθεια που καταβάλουν οι μαθητές από το Δημοτικό σχολείο του Βλαχόπουλου να φτάσουν στον χώρο μπροστά από τους επισήμους προκειμένου να απαγγείλουν πατριωτικά ποιήματα και να τραγουδήσουν ηρωικά τραγούδια , οι δάσκαλοι τους δύο λαμπρά και ευγενικά νέα παιδιά είχαν ζητήσει οι μεγαλύτεροι μαθητές ντυμένοι με στολή να προσέλθουν στην τελετή αλλά η στενοκεφαλιά και η ακαμψία ορισμένων τοπικών παραγόντων και χωρικών δεν τους το επέτρεψαν .Μετά το τέλος των ομιλιών σειρά είχαν στο πρόγραμμα οι Σκοπευτικοί αγώνες που έγιναν στον χώρο μπροστά στην εκκλησία .Για τους αγώνες είχαν θεσπιστεί συνολικά 8 βραβεία με χρηματικά έπαθλα για τους νικητές από 200 έως 250 δραχμές .Οι αγώνες σημείωσαν τεράστια επιτυχία και έγιναν κάτω από τις οδηγίες επίλεκτου σώματος αξιωματικών του στρατού από το Σύνταγμα Πεζικού Καλαμάτας.Το ενδιαφέρον των επισκεπτών για τους αγώνες ήταν μεγάλο ,δήλωσαν συμμετοχή 125 κάτοικοι και 40 στρατιώτες από το Σύνταγμα Πεζικού Καλαμάτας .Την τελευταία όμως στιγμή λόγω του μεγάλου ενδιαφέροντος των αγώνων και κατά την διάρκεια τους δήλωσαν συμμετοχή ακόμα 12 χωρικοί πληρώνοντας άμεσα παράβολο 5 δραχμών όπως όριζε ο κανονισμός των αγώνων.Τελικά οι αγώνες μετατράπηκαν σε ένα είδος αναμέτρησης μεταξύ Μεσσηνίων και Τριφυλίων αγωνιζομένων ,ήταν δε τόσο έντονο το ενδιαφέρον που κράτησε αμείωτο το ενδιαφέρον του πλήθους έως την δύση του ηλίου.Νικητής αναδείχτηκε ο στρατιώτης του Συντάγματος Πεζικού Καλαμάτας Αθ.Λίτσας ( από το Παιδεμένου ) με ποσοστό επιτυχίας 80% .Από τα συνολικά 8 βραβεία τα 7 τα κέρδισαν οι στρατιώτες και 1 ο χωρικός Αλ. Δαμουράς .Τα χρηματικά έπαθλα δοθήκαν μετά το τέλος των αγώνων από τα χέρια του Μητροπολίτη Μεσσηνίας ,τα αποτελέσματα όμως προκάλεσαν δυσφορία στους χωρικούς και τους επισκέπτες που περίμεναν περισσότερους απλούς πολίτες νικητές.Είχε θιγεί η αξιοπρέπεια τους διότι οι περισσότεροι χωρικοί ήταν άριστοι σκοπευτές ,μειονεκτούσαν όμως διότι δεν είχαν καθημερινή άσκηση με Γκρά ,αντίθετα με τους στρατιώτες που είχαν καθημερινή εξάσκηση στην σκοποβολή.Για την ιστορία αναφέρουμε τα ονόματα των νικητών των 1ων Σκοπευτικών αγώνων του Μανιακίου καθώς και τα αντίστοιχα βραβεία.1ο Βραβείο Αθ.Λίτσας Στρατιώτης 200 δρχ έπαθλο2ο Βραβείο Αγγ.Μαγκλάρας Στρατιώτης 100 δρχ 3ο Βραβείο Ι.Βασιλόπουλος Υπ/νεύς 50 δρχ4ο Βραβείο Αλ.Δαμουράς Πολίτης 50 δρμ5ο Βραβείο Στ.Σφακιανάκης Στρατιώτης 25 δρχ6ο Βραβείο Ι.Δασκαρόλης Λοχίας 25 δρχ7ο Βραβείο Ι.Κουρής Δεκανεύς 25 δρχ8ο Βραβείο Ν.Πανόπουλος Στρατιώτης 25 δρχΗ Πανμεσσηνιακή αυτή συγκέντρωση στο Μανιάκι υπήρξε μοναδική και γνώρισε απόλυτη επιτυχία ,Μοναδική παραφωνία στο εορταστικό κλίμα ήταν η απουσία του Μητροπολίτη Τριφυλίας .Με την απουσία του αυτή ο αείμνηστος Μητροπολίτης θέλησε να φουντώσει την αντιπαλότητα και να δώσει ένα κλίμα αντιζηλίας μεταξύ των Δύο επαρχιών ( Πυλίας και Τριφυλίας ) καθώς και μεταξύ των Δύο χωριών( Μανιάκι και Παιδεμένου ) λόγω προσωπικής πικρίαςΗ ενέργεια αυτή έδωσε και δίνει τροφή για περίπου Ένα αιώνα στην τοπικιστική αυτή διαμάχη και μετέτρεψε το Ιστορικό Μανιάκι με τα αιματοβαμμένα ταμπούρια του σε πεδίο αντιπαράθεσης τοπικών μικροσυμφερόντων ,,,
Μια Αυθεντική μαρτυρίαΣΥΜΠΟΛΕΜΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΠΑΦΛΕΣΣΑ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΤΑ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΣΤΟ ΜΑΝΙΑΚΙΕπέζησε ακρωτηριασμένος και στα δύο πόδιαΜέχρι σήμερα δεν υπήρχε καμία αυθεντική πηγή ,καμία μαρτυρία αυτόπτου μάρτυρα για την μάχη στο Μανιάκι. Ένα κείμενο του πολεμιστή του Μανιακίου Μ.Σταυριανόπουλου που επέζησε αν και τραυματισμένος σοβαρά ,τον νόμισαν για νεκρό , γιατί ήταν σκεπασμένος με τα πτώματα των συμπολεμιστών του και έζησε έως το 1896 χάθηκε δυστυχώς. Σε αναφορές που έγιναν αργότερα από οπλαρχηγούς ,πολλοί ισχυρίζονταν ότι έλαβαν μέρος και ότι σώθηκαν από θαύμα αλλά οι ισχυρισμοί τους δεν ήταν αληθινοί .Οι ισχυρισμοί έγιναν μόνο γιατί η συμμετοχή σε αυτή την μάχη ήταν τίτλοι τιμής και δόξας για όσους κονταροκτυπήθηκαν με τις ορδές του Ιμπραήμ.Από το Μανιάκι είναι ιστορικά βέβαιο ότι σώθηκαν κάποιοι που έφυγαν λίγο πρίν αρχίσει η μάχη και μάλιστα αρκετοί οπλαρχηγοί.Για να μετριάσουν τις εντυπώσεις που δημιούργησε η λιποταξία τους ,αργότερα διέδιδαν ότι έλαβαν μέρος ,και έδιναν φανταστικές περιγραφές . Στα Γενικά Αρχεία του Κράτους ,υπάρχει μία αναφορά αγωνιστή από την Κυπαρισσία που υπογράφει με το ψευδώνυμο Κυπαρίσσιος την οποία υποβάλλει στον Κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια και με την οποία ζητούσε υλική βοήθεια για να ζήσει την οικογένεια του , η οποία ήταν σε άθλια οικονομική κατάσταση.Η αναφορά είναι ολιγόλογη αλλά πολύ περιγραφική και είχε συνταχθεί από κάποιον που γνώριζε ανάγνωση και γραφή.Θεωρείται έγκυρη γιατί γράφθηκε βάσει αφηγήσεως του ακρωτηριασμένου αγωνιστή που χωρίς πόδια έφθασε στο Πόρο για να την επιδώσει.Η Αναφορά έχει ως εξής.Εξοχώτατε Κυβερνήτα της ΕλλάδοςΊδετε την αθλιότητα εις την οποία κατήντησα διά την πατρίδα.Αφού επολέμησα εις διάφορα μέρη της Πελοποννήσου με τα στρατεύματα τα Αρκάδια έτη πέντε ,τέλος ευρέθην και εις την μάχην την γενομένην ανά μέσον Σαπρίκης και Μανιάκης ομόρων χωρίων Αρκαδίας και Νεοκάστρου ,έν ή έπεσεν ο αοίδημος Γρηγόριος Δικαίος ο Φλέσσας. Έν ώ Κυβερνήτα είμεθα τρείς χιλιάδες τον αριθμόν εις την θέσιν εκείνην ,Έλληνες οι περισσότεροι ,ιδόντες το σμήνος των πολεμίων έφυγον, εμείναμεν επτακόσιοι περίπου στρατιώται ,διήρκεσε δε η μάχη ώρας δέκα.Έκ των επτακοσίων δε, μόλις εύρον οι πολέμιοι εξήκοντα ζωντανούς μέν, αλλά πληγωμένους απήγον εις το Νεόκαστρον, ένθα όσους έκ των εξήκοντα εγνώρισαν ότι ήσαν εκ των εν Ναυαρίνοις ηττηθέντων ,τούτους ακρωτηρίασαν κατά διάφορα μέλη.Ηκρωτηρίασαν δε και εμέ κατά τους πόδας και τρόπω άσπλαχνο,ως ο μάγειρος όταν κόπτη το κρέας αλύπως όταν θέλη να κάμη λεπτόν ψητόν.Και έκτοτε άχρι του εμπρησμού του εχθρικού στόλου περιφερόμην εις Νεόκαστρον ένθα κακείτε ελεεινώς.Αφανισθέντος δε του στόλου έγινε σύγχυσις ,'ελαβα καιρόν και έφυγα με αυτά τα ποδάρια .Διασωθείς δε εύρον τρία μου τέκνα αιχμαλωτισμένα ,και τα άλλα εις αθλίαν κατάστασιν ,ώστε οι άθλιοι παρ΄ αθλιωτάτου προσδοκώσι κηδεμονίαν.Εις τοιαύτην λοιπόν κατάστασιν ευρισκόμενος προτρέχω προς Σε ,τον κοινόν πατέρα ,όστις ενεμπιστεύθης την ολικήν παρακαταθήκην του Έθνους ,να δείξης προς την ταλαίπωρον οικογενειά μου την πατρική σου κηδεμονία ,ήτις παρ΄αξίαν στερουμένη του επιούσιου άρτου επαιτεί.Υποσημειούμαι δε με σέβας τα΄οφειλόμενονΤη 5 Μαρτίου 1828 Ο Ευπειθής και τεθλιμμένος πολίτηςΕν Πόρω Γιόργης Αρκαδινός( Γ.Α.Κ. Γεν.Γραμμ. φακ. 25 )

ΕΑΣ Μεσσηνίας
Δύο ορκωτοί λογιστές για τα οικονομικά
Συνάντηση για το θέμα του οικονομικού «ανοίγματος» των 6,5 εκατομμυρίων ευρώ που έχει προκύψει στην Ένωση Αγροτικών Συνεταιρισμών είχε χθες το απόγευμα η τριμελής επιτροπή που ορίστηκε από την ΕΑΣ Μεσσηνίας για να ερευνήσει σε βάθος την υπόθεση. Αρχικά, είχε ειπωθεί ότι τα τρία μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου που απαρτίζουν την επιτροπή (Γιώργος Λαζόγιαννης, Πάνος Παγάνης, Φώτης Δημητρόπουλος), εάν χρειαζόταν, θα είχαν και τη συνδρομή ορκωτών λογιστών. Στη συνέχεια, υπήρξε πρόταση για έναν ορκωτό λογιστή, αλλά μετά αποφασίστηκε οι ορκωτοί να είναι δύο και μάλιστα κοινής αποδοχής, ώστε να μην υπάρξει αμφισβήτηση στα πορίσματά τους.Όσον αφορά στη διερεύνηση των οικονομικών της ΕΑΣ, υπολογίζεται να διαρκέσει περίπου δύο εβδομάδες, ενώ στη χθεσινή συνάντηση, τα μέλη της επιτροπής ζήτησαν διάφορα στοιχεία από τη Διεύθυνση Οικονομικών της Ένωσης. Το βάρος αναμένεται να πέσει στα ποσά που χρωστάνε στην ΕΑΣ επιχειρηματίες μεγαλοοφειλέτες, όμως υπάρχουν και φωνές που ζητούν να γίνει εξονυχιστικός έλεγχος στα οικονομικά της οργάνωσης από το κεντρικό κατάστημα και τις εγκαταστάσεις της Θουρίας μέχρι όλα τα υποκαταστήματα του νομού.Υπενθυμίζουμε ότι τα 6,5 εκατομμύρια ευρώ που οφείλονται στην ΕΑΣ, προέρχονται από εξυπηρετήσεις παραγωγών, αλλά και επιχειρηματίες οι οποίοι αγόραζαν εμπορεύματα από την Ένωση. Από αυτά, όπως αναφέρθηκε στην τελευταία συνεδρίαση του Δ.Σ., περίπου 1 με 1,5 εκ. ευρώ υπάρχει κίνδυνος να μην εισπραχθεί. Συγκεκριμένα, έγινε λόγος για επιταγές που είχαν λήξει αλλά δε σφραγίστηκαν ή εμπόρευμα που δόθηκε χωρίς εγγυήσεις κ.λπ. Μεταξύ των μεγαλοοφειλετών είναι και η Ελαιουργική, με ποσό γύρω στις 300.000 ευρώ. Αξίζει, πάντως, να σημειωθεί ότι το θέμα ήρθε στην επιφάνεια σε μια εποχή που η Ένωση Αγροτικών Συνεταιρισμών Μεσσηνίας αντιμετωπίζει σοβαρά προβλήματα οικονομικής ρευστότητας, καθώς και τα χρήματα από το ΟΣΔΕ θα είναι πολύ λιγότερα φέτος (από 3,5 εκατομμύρια μειώθηκαν στο 1,5 εκ.), ενώ αντιμετωπίζει και δυσκολίες με τη δανειοδότηση από την Αγροτική Τράπεζα.
Της Μαρίας Νίκα

ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ: «ΕΛΛΗΝΕΣ ΞΥΠΝΗΣΤΕ!»

Ο Μίκης Θεοδωράκης που συμμετείχε σήμερα στο συλλαλητήριο της Πρωτομαγιάς στο Σύνταγμα μαζί με τις Σπίθες της Αττικής, ρωτήθηκε για τη συμμετοχή του αυτή και είπε τα εξής:
ΕΡ. Μάθαμε ότι πήρατε μέρος στη Διαδήλωση της Πρωτομαγιάς στο Σύνταγμα μαζί με τους Σπιθιστές σας. Τι έχετε να πείτε γι’ αυτό;
Μ.Θ. Να απολογηθώ;
ΕΡ. Προς Θεού… Ξέραμε ότι είστε «άρρωστος»… Είστε 86 χρονών και ξαφνικά σας βλέπουμε σε Διαδήλωση… Δεν είναι φυσικό να απορούμε;
Μ.Θ. Έχετε δίκιο… Πήγα βασικά για δύο λόγους: Πρώτον για να εκφράσω μαζί με όλους τους διαδηλωτές στην αντίθεσή μου στην Κυβέρνηση, στην Τρόικα, στο Μνημόνιο και στην αντεθνική και αντιλαϊκή πολιτική τους και να βροντοφωνάξω κοιτάζοντας στη Βουλή και τον Άγνωστο Στρατιώτη «Ξυπνήστε Έλληνες !».
Και Δεύτερον γιατί με έσπρωξαν οι ιστορικές αναμνήσεις που έκαναν αυτή την επιστροφή μου Συμβολική. Στον ίδιο χώρο ο ίδιος άνθρωπος με διαφορά 67 χρόνια! Τότε στις 3 του Δεκέμβρη του 1944, δεκαεννιά ετών και τώρα Πρωτομαγιά του 2011 στη δύση της ζωής μου… Για τον ίδιο λόγο. Ενάντια στην ξένη Εξάρτηση και στους ντόπιους συνεργάτες τους και τις δύο φορές!
Τότε η ξένη Εξάρτηση (η αγγλική) είχε ένα όνομα: στρατηγός Σκόμπυ. Η δε Κυβέρνηση το όνομα του Γεωργίου Παπανδρέου. Σήμερα η ξένη Εξάρτηση (αμερικανική-γερμανική) ονομάζεται Τρόικα-Μνημόνιο-ΔΝΤ, η δε Κυβέρνηση έχει το όνομα του Γιώργου Παπανδρέου. Απέναντι στους δύο Παπανδρέου ο ίδιος εγώ! Τότε και τώρα! Με τη διαφορά ότι τότε ο δρόμος μπροστά στη Βουλή είχε βαφεί στο αίμα, γιατί φοβήθηκαν όταν είδαν ΟΛΟ ΤΟΝ ΛΑΟ, εκατοντάδες χιλιάδες όρθιους Έλληνες, ενώ σήμερα οι αστυνομικοί μας κοιτούσαν με συμπάθεια και οι κυβερνητικοί μαζί με τους ξένους τρίβαν κρυφά με ικανοποίηση τα χέρια τους βλέποντας τους μετρημένους σε μερικές εκατοντάδες διαδηλωτές, μιας και Ο ΛΑΟΣ ΚΟΙΜΑΤΑΙ… Τι να σκεφτώ; Μου ΄ρχεται στο νου ο στίχος του Ελύτη «.. ο καθείς και τα όπλα του, είπα», παραλλαγμένος «Ο καθείς και η Μοίρα του…» Εγώ πάντως γύρισα στο σπίτι μου ικανοποιημένος, γιατί κατόρθωσα να παραμείνω ξυπνός και όρθιος. Στο κάτω-κάτω νοιάζομαι και παλεύω γα την Ελλάδα. Που ως φαίνεται, έχει μέσα της τόση ομορφιά, αλήθεια και δύναμη, που δεν είναι εύκολο για τον καθένα να είναι αντάξιός της…
Για το Γραφείο Τύπου
Ιωάννα Κολοβού