“Από το προσχέδιο που έχει κυκλοφορήσει για τη βελτίωση του υφιστάμενου δρόμου Καλαμάτα - Ριζόμυλος προκύπτει μια αδικαιολόγητου τύπου χάραξη”, σε συγκεκριμένη περιοχή και ιδιοκτησία, υποστήριξε ο επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας στον Δήμο Μεσσήνης Στάθης Αναστασόπουλος σε συνέντευξη που έδωσε χθες στην Καλαμάτα, στα γραφεία της πρώην ΤΕΔΚ Μεσσηνίας.

Υπονοούμενα Αναστασόπουλου για τη χάραξη του Καλαμάτα - Ριζόμυλος

 Γράφτηκε από τον  Βασίλης Μπακόπουλος

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

“Από το προσχέδιο που έχει κυκλοφορήσει για τη βελτίωση του υφιστάμενου δρόμου Καλαμάτα - Ριζόμυλος προκύπτει μια αδικαιολόγητου τύπου χάραξη”, σε συγκεκριμένη περιοχή και ιδιοκτησία, υποστήριξε ο επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας στον Δήμο Μεσσήνης Στάθης Αναστασόπουλος σε συνέντευξη που έδωσε χθες στην Καλαμάτα, στα γραφεία της πρώην ΤΕΔΚ Μεσσηνίας.

Ο τ. δήμαρχος εξαπέλυσε επίθεση στον δήμαρχο Γιώργο Τσώνη, τον οποίον κατηγόρησε για “ένοχη σιωπή” και έλλειμμα ενημέρωσης σχετικά με την εξέλιξη της μελέτης βελτίωσης του υφιστάμενου δρόμου Καλαμάτα - Ριζόμυλος, επισημαίνοντας μεταξύ άλλων: “Επιβάλλεται και για αναπτυξιακούς λόγους, αλλά και για λόγους ασφάλειας των μετακινήσεων, ο σχεδιασμός να γίνει με όρους 21ου αιώνα και όχι με όρους μικροπολιτικής διαχείρισης 10ετίας του 1950, δηλαδή ο δρόμος να περάσει από το χωράφι του τάδε παράγοντα ή να το παρακάμπτει”.

“Θέλω να καλέσω τον κ. Τσώνη να σταματήσει επιτέλους την ένοχη σιωπή του, να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων και να μας πει τελικά τι επιδιώκει η δημοτική του αρχή και ο ίδιος προσωπικά” δήλωσε χαρακτηριστικά ο Στ. Αναστασόπουλος, υποστηρίζοντας ότι ήταν ο νυν δήμαρχος που “παρασκηνιακά ζήτησε και άνοιξε το θέμα της βελτίωσης του υφιστάμενου δρόμου, του οποίου όμως δυστυχώς η διαδικασία έχει βαλτώσει”.

Ο Στ. Αναστασόπουλος προειδοποίησε για τον κίνδυνο να χαθεί οριστικά ένα κατ’ εξοχήν αναπτυξιακό έργο και επανέλαβε ότι “υπάρχει και είναι απολύτως έτοιμη η μελέτη της παραλιακής χάραξης και με εγκεκριμένους περιβαλλοντικούς όρους”. Πρόσθεσε δε ότι υπέρ της παραλιακής χάραξης υφίστανται αποφάσεις συλλογικών οργάνων, όπως “το Δημοτικό Συμβούλιο Καλαμάτας, από όλα τα προηγούμενα Δημοτικά Συμβούλια Μεσσήνης, το Δημοτικό Συμβούλιο Πύλου - Νέστορος, πλην του τωρινού Δημοτικού Συμβουλίου Μεσσήνης” είπε χαρακτηριστικά. Αναφερόμενος δε στη μελέτη βελτίωσης της χάραξης του υφιστάμενου δρόμου, την οποία εκπονεί ο “Μορέας” και θα παραδιδόταν -όπως είπε ο τ. δήμαρχος Μεσσήνης- πριν το τέλος του 2016, εκτίμησε ότι “είναι πιθανόν ξεχασμένη σε κάποιο συρτάρι του υπουργείου Περιβάλλοντος”. Παράλληλα τόνισε ότι ως μείζων μειοψηφία, επανειλημμένα έχει ζητήσει στο Δημοτικό Συμβούλιο Μεσσήνης να παρουσιαστούν και οι δύο λύσεις, μαζί με τα οικονομικά μεγέθη της κάθε μίας, εκφράζοντας τη βεβαιότητα ότι “όταν αυτό γίνει θα καταπέσει ο μύθος περί “φαραωνικού έργου” για την παραλιακή χάραξη”.

Β.Γ.Μ.

520 νεκροι Mεσσηνιοι απο την ναζιστική θηριωδία

ΜΑΥΡΗ ΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑ : 8 Φεβρουαρίου 1944 -520 νεκροι απο την ναζιστική θηριωδία

 Ήταν 8 Φεβρουαρίου του 1944 όταν κυριολεκτικά το αίμα σχημάτισε ποτάμι στην Καλαμάτα, από τις μαζικές εκτελέσεις που έκαναν οι ναζί.

Τόσο πολλές ήταν οι εκτελέσεις, που ποτέ δεν υπήρξε βεβαιότητα για τον ακριβή αριθμό των νεκρών, που ήταν αρκετές εκατοντάδες.

Oι περισσότερες εκτιμήσεις κάνουν λόγο για περίπου 520 εκτελέσεις.
«Το Σάββατο 6/2/1944 οι Γερμανοί κάνουν μπλόκο στη Λαχαναγορά της Καλαμάτας (σημερινό Αρχαιολογικό Μουσείο Μεσσηνίας) και μαζί με ντόπιους συνεργάτες τους πραγματοποιούν ομαδικές συλλήψεις. Το μπλόκο περιλάμβανε τις συνοικίες Αγιάννη, Υπαπαντής, Λαχαναγορά, Κρεοπωλεία, πλατεία 23ης Μαρτίου και το βόρειο τμήμα της Νέδοντος (ολόκληρο δηλαδή το σημερινό ιστορικό κέντρο της πόλης).
Μεταφέρουν τους κρατούμενους στο στρατόπεδο της πόλης. Οι συλλήψεις αυτές γίνονται, με αφορμή το θάνατο 10 Γερμανών στρατιωτών σε μάχη που έγινε μεταξύ του ΕΛΑΣ και γερμανικής στρατιωτικής δύναμης κοντά στο χωρίο Αγ. Φλώρος. Εκείνες τις μέρες για αντίποινα καίγονται τα χωριά Αγ. Φλώρος και Σκάλα, ενώ γίνονται και εκεί εκτελέσεις.
Ο φρούραρχος και οι κατοχικές αρχές σπεύδουν να προειδοποιήσουν τον καλαματιανό λαό ότι αν δεν κατονομάσουν τους κομμουνιστές που γνωρίζουν, θα υποστούν βαρύτατα αντίποινα.
Δε χάνουν την ευκαιρία να επαινέσουν με ανακοίνωσή τους στον τοπικό Τύπο τους δοσίλογους για τη βοήθεια που τους παρείχαν.

Νύχτα 8 Φλεβάρη 1944. Οι Γερμανοί με πολυβόλα εκτελούν στο στρατόπεδο (σημερινή Τέντα) 520 κρατουμένους.
 Στα κρυφά και μαρσάροντας τα φορτηγά ώστε να μην ακουστούν οι ριπές των πολυβόλων στις γύρω γειτονιές και υπάρξουν αντιδράσεις.
Πριν χαράξει με τα φορτηγά τους μεταφέρουν και θάβουν πρόχειρα σε ομαδικό τάφο τους νεκρούς στο χώρο των παλιών δημοτικών Σφαγείων (Δυτική Παραλία).
Η εκτέλεση αυτή δεν ήταν η μόνη που πραγματοποιήθηκε στην Καλαμάτα.
Το παλιό στρατόπεδο, οι όχθες του Νέδοντα, βόρεια της σημερινής δημοτικής αγοράς, ήταν οι πιο συνηθισμένοι τόποι εκτελέσεων αλλά όχι οι μόνοι. Επίσης χωριά της Μεσσηνίας, όπως ο Αγ. Φλώρος, η Σκάλα, ο Αετός, κάηκαν και όχι μονό μια φορά. Και στην περιοχή μας η οργανωμένη πάλη του λάου μας χτυπήθηκε από τους Ναζί και τους ντόπιους συνεργάτες τους με βάναυσο τρόπο.

http://newsmessinia.blogspot.com/2018/02/8-1944-520.html

Κάποτε θα λέμε «μια φορά κι έναν καιρό»

Οι πρωινές φωνασκίες έξω από το Μέγαρο της Ιεράς Συνόδου μετά την εκλογή του Μητροπολίτη Μάνης.

Ήταν οι Μανιάτες εκείνοι που από το αποτέλεσμα της εκλογής αντέδρασαν στην πρόκληση ως φαίνεται κληρικού, ο οποίος απρεπώς μίλησε για τον δικό τους άνθρωπο, με αποτέλεσμα να αντιδράσουν σε μεγάλο βαθμό.

Στα Κοινωνικά δίκτυα διαβάσαμε:

«Πληροφορούμαι επεισόδια στη Μονή Πετράκη!… Μπορεί να μη βγήκε ο π. Συμεών όμως δε μας δίνει κανείς το δικαίωμα να συμπεριφερόμαστε απολίτιστα και σαν αγριάνθρωποι!.. Λυπάμαι πολύ!!.. Είναι κρίμα που μια χούφτα ανθρώπων μας κάνουν ρεζίλι σε όλη την Ελλάδα!… Τον κάψατε που τον κάψατε με τις κινητοποιήσεις σας μη τον καταστρέφετε τελείως γιατί θα μπορούσε να εκλεγεί αλλού Μητροπολίτης!… Αν λέτε ότι τον αγαπάτε και τον στηρίζετε φερθείτε σας παρακαλώ πολιτισμένα!… Η είστε εντός της εκκλησίας η δεν είστε επιτέλους αποφασίστε!!… Άξιος ο νέος επίσκοπος Μάνης κ. Χρυσοστομος!!….»

«Ελπίζω κάποια στιγμή να κατεβούμε από τα δέντρα… πως απαξιώνεις έτσι κάποιον του οποίου την προσωπικότητα και την πορεία του ΔΕΝ γνωρίζεις μόνο και μόνο γιατί δεν είναι αυτός που θες πάντα θα με ξεπερνά. Και φυσικά ΌΧΙ ΔΕΝ εκφράζουν όλη τη Μάνη… έλεος… »

Και ακολουθεί η απάντηση από παρόντα στα επεισόδια: «… καλό θα είναι, πριν κρίνουμε να μαθαίνουμε τα πράγματα πώς έχουν, γίνει βγήκε ένα ιερέας, λοιπόν που μας είπε ότι είναι γραμματέας στην ιερά σύνοδο και μας πρόσβαλε και κατά λέξη είπε ειρωνικά, τώρα θα δείτε θα υποφέρει ο δικός σας άνθρωπος και έφτυσε τον κόσμο δηλαδή μας απειλούν για το πατέρα Συμεών, επειδή εκφράσαμε την αγάπη μας. Μέχρι εκείνη την στιγμή δεν είχε γίνει το παραμικρό, αυτή την πράξη τού κληρικού, δηλαδή επιβραβεύεται αυτό μας διδάσκετε; Για όλα αυτά υπάρχουν ντοκουμέντα και μάρτυρες. Όλοι οι παρευρισκόμενοι. Συγχαρητήρια λοιπόν στους Μανιάτες που δεν δέχονται προσβολές. Καλό λοιπόν είναι να λυπάστε τον ιερέα για την συμπεριφορά του που ρεζιλεύει αυτό που πρεσβεύει την εκκλησία!»

Συνεχίζοντας άλλος σχολίασε: «όντως αυτά που γράφετε είναι η πραγματικότης. Παρακολουθούσαμε άφωνοι όλον αυτό τον καιρό το κακό που θα γινόταν. Εκτός της δυσφήμησης της Μάνης, εκτός των απειλών, ένας καταξιωμένος Αρχιμανδρίτης και Πρωτοσύγγελος, που έδωσε την ψυχή του για την Μάνη διασύρθηκε έτσι. Λυπόμαστε πολύ γιατί εάν δεν εκλεγόταν αυτή την φορά, στην επόμενη χηρεύουσα Μητρόπολη θα ήταν σε εκλόγιμη θέση. Μετά από όλα αυτά τα έκτροπα, ποιός πλέον θα θέλει να τον προτείνει; Γιατί τον φέρατε σε αυτή τη δεινή θέση να σας παρακαλεί να ηρεμήσετε και να φύγετε! Κρίμα και μακάρι να σας φωτίσει ο Θεός να μην το συνεχίσετε το Σάββατο!»

Αυτά συνέβησαν την 7η Φεβρουαρίου 2018.

Σπάρτης Ευστάθιος στους Μανιάτες

Σπάρτης Ευσταθιος στους Μανιάτες (2/

Ο Μητροπολίτης Μάνης τραγουδά με τους πιστούς

Στα «όπλα» οι Μανιάτες: Οργή λαού!

Στα «όπλα» οι Μανιάτες: Οργή λαού! – Υπό πολιορκία ο Ιερώνυμος – Φουντώνουν τα σενάρια διαδοχής – Ποιοι είναι οι επικράτεστεροι

Δημοσίευση: 7 Φεβρουαρίου 2018

Δεκάδες Μανιάτες συγκεντρώθηκαν έξω από τα γραφεία της Ιεράς Συνόδου στη Μονή Πετράκη για να διαμαρτυρηθούν για την εκλογή του νέου Μητροπολίτη Μάνης – Γυθείου.

Οι κάτοικοι της Μάνης αντιδρούν στην εκλογή του Μητροπολίτη Μάνης Χρυσόστομου Παπαθανασίου. Μαζί με τους κατοίκους που διαμαρτύρονταν ήταν και ο δήμαρχος Μάνης και ο βουλευτής της ΝΔ, Θανάσης Δαβάκης.

Η ένταση ήταν τόσο μεγάλη που χρειάστηκε η επέμβαση της αστυνομίας. Οι κάτοικοι ζητούσαν επίμονα να εκλεγεί Μητροπολίτης ο Αρχιμανδρίτης Συμεών Λαμπρινάκος.

Δείτε πως αντέδρασαν οι πιστοί στο άκουσμα του ονόματος του νέου Μητροπολίτη

Οπως υποστηρίζουν διαδηλωτές από τη Μάνη που είχαν συγκεντρωθεί έξω από το Μέγαρο, ιερωμένος που δήλωσε πως είναι γραμματέας της Αρχιεπισκοπής, τους απείλησε ότι ο Αρχιμανδρίτης Συμεών Λαμπρινάκος θα καλοπεράσει εφεξής.

Μετά από αυτό, τα πλήθη εξαγριώθηκαν και κατευθύνθηκαν κάτω ακριβώς από την αίθουσα συνεδριάσεων του Συνοδικού Μεγάρου. Φώναζαν συνθήματα κατά των Ιεραρχών και του Αρχιεπισκόπου τονίζοντας ότι προκλήθηκαν από τον συγκεκριμένο ιερωμένο που τους μετέφερε αυτή την προκλητική δήλωση από πλευράς Αρχιεπισκοπής.

Ωστόσο, αξιόπιστη πηγή της Αρχιεπισκοπή που μίλησε στο Βήμα Ορθοδοξίας διαψεύδει κατηγορηματικά ότι γραμματέας της Συνόδου ή της Αρχιεπισκοπής μετέφερε αυτά που δηλώνουν οι διαμαρτυρόμενοι Μανιάτες. Η όλη υπόθεση είναι στο στάδιο της διερεύνησης για το ποιος ήταν ο ιερωμένος που ξεσήκωσε τους πολίτες κατά του Αρχιεπισκόπου και των Ιεραρχών.

Ο εψηφισμένος πλέον μητροπολίτης, 61 έλαβε ψηφους.

Η χειροτονία του νέου μητροπολίτη Μάνης Χρυσοστόμου θα τελεσθεί στον Καθεδρικό Ναό Αθηνών το ερχόμενο Σάββατο

Ὁ Ἀρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Κ. Παπαθανασίου (κατὰ κόσμον Χρῆστος), ἐγεννήθη ἐν Ἀθήναις τὸ 1950.

Ἐφοίτησεν εἰς τὴν Νομικὴν καὶ εἰς τὴν Θεολογικὴν Σχολὴν τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. Μετεξεπαιδεύθη εἰς τὰ Πανεπιστήμια τῶν Παρισίων (Σορβόννη) καὶ τῆς Γενεύης.

Τυγχάνει Διδάκτωρ τοῦ Κανονικοῦ Δικαίου τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς καὶ τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Δικαίου τῆς Νομικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν.

Εἰς τὰς 20-2-2000 ἐχειροτονήθη Διάκονος καὶ εἰς τὰς 28-5-2000 Πρεσβύτερος ὑπὸ τοῦ ἀειμνήστου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν Χριστοδούλου καὶ ἐχειροθετήθη Ἀρχιμανδρίτης.

Ὑπηρέτησεν ὡς Ἱεροκῆρυξ τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν καὶ εἰδικώτερα εἰς τὸν Καθεδρικὸν Ναὸν τῶν Ἀθηνῶν ἐπὶ δεκαπενταετίαν.

Ὑπῆρξε Διευθυντὴς τοῦ Ἰδιαιτέρου Γραφείου τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερωνύμου Β΄ καὶ παραλλήλως διετέλεσε ἱερεὺς εἰς τὰ Ἀρσάκεια Σχολεῖα (Π. Ψυχικοῦ).

Συνέγραψε βιβλία καὶ μελέτας καὶ ἔλαβε μέρος εἰς πλεῖστα συνέδρια εἰς τὴν Ἑλλάδα καὶ εἰς τὸ ἐξωτερικόν.

Ο έτερος υποψήφιος, αρχιμανδρίτης Συμεών Λαμπρινάκος έλαβε 18 ψηφους 

Εκκλησία της Ελλάδος: Μάχη διαδοχής σε φόντο «μακεδονικό» 

Οι τρεις ιεράρχες που ξεκινούν την πορεία τους προς τον αρχιεπισκοπικό θρόνο με τη στάση τους έναντι του συλλαλητηρίου 

Αντωνιάδου Μαρία

Στα μέσα της δεκαετίας του ’80, όταν η μάχη μεταξύ Πολιτείας και Εκκλησίας για την εκκλησιαστική περιουσία μαινόταν, τρεις ιεράρχες ανέλαβαν να σηκώσουν το βάρος της αντιπαράθεσης. Ο καθένας τήρησε διαφορετική στάση και προσέγγιση. Ωστόσο, επί της ουσίας, ήταν η πρώτη φορά που έγινε αισθητή η παρουσία των «επίδοξων δελφίνων» του τότε Αρχιεπισκόπου.

Τα συλλαλητήρια στις αρχές της δεκαετίας του ’90 για το μακεδονικό ζήτημα παγίωσαν το «εναρκτήριο λάκτισμα» των λεγομένων «δελφίνων», το οποίο επιβεβαιώθηκε μερικά χρόνια αργότερα, όταν ο Αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ Τίκκας έφυγε από τον μάταιο τούτο κόσμο. Οι «μπροστάρηδες» της μάχης, οι μητροπολίτες Αλεξανδρουπόλεως Ανθιμος, Θηβών και Λεβαδείας Ιερώνυμος και Δημητριάδος Χριστόδουλος, ήταν οι αδιαμφισβήτητοι ηγέτες. Ο κ. Ιερώνυμος και ο Χριστόδουλος κατάφεραν να εκλεγούν στον αρχιεπισκοπικό θρόνο, ενώ ο κ. Ανθιμος μετατέθηκε στη Θεσσαλονίκη, λαμβάνοντας τον τίτλο του Παναγιωτάτου.

Δέκα χρόνια μετά την εκλογή του, στις 7 Φεβρουαρίου 2008, ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος δείχνει να περνάει μία από τις δυσκολότερες στιγμές της μειλίχιας αρχιερατείας του. Το μακεδονικό ζήτημα και η στάση που αρχικά τήρησε παραλίγο να προκαλέσουν «εκρήξεις» στις ήδη εύθραυστες ισορροπίες στην ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος. Ταυτόχρονα όμως επανέφεραν στο προσκήνιο μια σειρά σεναρίων «δελφινολογίας».

Τρεις ιεράρχες, οι μητροπολίτες Σύρου Δωρόθεος, Μεσογαίας Νικόλαος και Μεσσηνίας Χρυσόστομος, δείχνουν να βρίσκονται μπροστά, αν και προσπαθούν να δείξουν με κάθε τρόπο ότι σε καμία περίπτωση δεν αμφισβητούν τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο. Και οι τρεις εκλέχθηκαν επί αρχιεπισκοπίας Χριστοδούλου, κανένας τους όμως δεν συγκαταλέγεται στον κατάλογο των λεγομένων πνευματικών παιδιών του.

Στην «εξέδρα» ο Σύρου

Ο Μητροπολίτης Σύρου Δωρόθεος θα βρεθεί με τον θεσμικό ρόλο που έχει, ως αντιπρόεδρος της 12μελούς Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, στην εξέδρα του συλλαλητηρίου της Αθήνας συνοδευόμενος από τους μητροπολίτες Δράμας Παύλο και Χίου Μάρκο. Μαζί με τον κ. Παύλο κατά τη συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου, αν και δήλωσαν τη στήριξή τους στο πρόσωπο του Αρχιεπισκόπου, στη συνέχεια υπενθύμισαν στον κ. Ιερώνυμο τις αποφάσεις της Ιεραρχίας για το μακεδονικό ζήτημα επί έναν και πλέον αιώνα. Ταυτόχρονα, αναφέρθηκαν στις δεκάδες εγκυκλίους που έχει εκδώσει η Ιεραρχία και στις επιστολές τις οποίες απέστειλε ο μακαριστός Χριστόδουλος το 2008 στους ηγέτες των ξένων κρατών για το ζήτημα. Ο κ. Δωρόθεος τηρεί χαμηλούς τόνους, όμως όλοι γνωρίζουν ότι έχει δίπλα του αρχιερείς που θα τον στηρίξουν σε μια ενδεχόμενη προσπάθειά του στο μέλλον, ενώ διατηρεί εξαιρετικές σχέσεις με στελέχη της Νέας Δημοκρατίας και συνδεόταν επίσης με τον επίτιμο πρόεδρό της Κωνσταντίνο Μητσοτάκη.

Ο «ηγέτης» Μεσογαίας

Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος βρίσκεται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος πολλών. Από τη μια πλευρά, οι εξαιρετικές σπουδές του σε ξακουστά πανεπιστήμια των ΗΠΑ και η υπηρεσία του στη NASA και, από την άλλη, η πορεία του στον μοναχισμό του Αγίου Ορους τον καθιστούν έναν από τους πλέον επίλεκτους αρχιερείς. Η αναφορά του ονόματός του στο συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης από εξέδρας ξεσήκωσε τα θερμά χειροκροτήματα των συγκεντρωμένων. «Αρκετά έχουμε πληρώσει τα λάθη μας. Καιρός να ορθώσουμε ως λαός όλοι μαζί το ανάστημά μας και να αναστήσουμε την αξιοπρέπειά μας. (…) Οσοι λοιπόν μπορείτε, και το θέλετε, μη διστάσετε να το κάνετε. Η ευλογία του Θεού θα είναι μαζί σας» δηλώνει ο ιεράρχης σε εγκύκλιό του. Καταγόμενος από τη Θεσσαλονίκη, ο κ. Νικόλαος συγκεντρώνει τους λεγόμενους «παραδοσιακούς» ιεράρχες, οι οποίοι ξεπερνούν τους δεκαπέντε, όπως είναι οι μητροπολίτες Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμάς και Κονίτσης Ανδρέας. Αν και κανένας δεν μπορεί να τον «κατηγορήσει» ότι διαθέτει δική του ομάδα, εν τούτοις επηρεάζει καθοριστικά τους ιεράρχες που προέρχονται από τις λεγόμενες εκκλησιαστικές οργανώσεις.

Ο «ξεχωριστός» Μεσσηνίας 

Ξεχωριστή και ιδιαίτερη είναι η στάση την οποία τήρησε ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος, ο οποίος τόνισε ότι «ο ιστορικός, αποφασιστικός και πρωτοποριακός ρόλος της Εκκλησίας στους αγώνες του έθνους δεν αναγνωρίζεται ούτε καταξιώνεται στα συλλαλητήρια.(…) Οταν μάλιστα τα συλλαλητήρια αυτά διοργανώνονται προκειμένου να εξυπηρετηθούν πρόσωπα και σκοπιμότητες «έξωθεν και έσωθεν», τότε η Εκκλησία δεν μπορεί να έχει λόγο συμμετοχής ούτε και τρόπο παρουσίας». Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής με πολλαπλές συμμετοχές στον διάλογο με τις άλλες χριστιανικές εκκλησίες και ομολογίες, ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας δεν δείχνει να κάμπτεται από τις αντιδράσεις που προκάλεσαν οι θέσεις του. Φαίνεται ότι με τις επιλογές και τις απόψεις του συντάσσεται τα τελευταία δύο χρόνια μια ισχυρή ομάδα ιεραρχών, κυρίως πενηντάρηδων. Και αυτή η δυναμική του διεφάνη ξεκάθαρα ακόμα και στις εκλογές νέων μητροπολιτών.