πέταξε το στεφάνι της αντιπολιτευσης ο δήμαρχος για να βάλει το δικό του

 Σέ ένα σοβαρό ατόπημα προχώρησε σήμερα ο δήμος θυμίζοντας μέρες εμφύλιου 1825 πετάγοντας τό στεφάνι  τής αντιπολίτευσης καί κάνοντας δοξολογία !σέ μία επέτειο την πιο τραγική για την Ελληνική Επανάσταση και την ήττα στα κρεμμύδια στις 7 Απριλίου του 1825 

το στεφάνι που κατέθεσε το πρωί ο κύριος Βρεττακος και το οποίο ο κύριος Καρβελας θεώρησε καλό να το πετάξει 

Δημητριος Βρεττακος

30 λ.  · 

Αγαπητοί Φίλοι,

Σήμερα εορτάσαμε την Επέτειο για τα 196 έτη από την Μάχη των Κρεμμυδίων στις 7 Απριλίου 1825. Αισθανθήκαμε την υποχρέωση ως εκλεγμένοι Δημοτικοί Σύμβουλοι της Δημοτικής Παράταξης «ΝΕΣΤΟΡΙΟΣ ΣΟΦΙΑ» να αποτίσουμε την δέουσα Τιμή στους Ήρωες που έδωσαν την ζωή τους για την Ελευθερία της Πατρίδας.

Σήμερα το πρωί μεταβήκαμε στο Ηρώο Μνημείο, στα Κρεμμύδια εντός του Σχολείου και καταθέσαμε Στεφάνι για την Μνήμη όσων έλαβαν μέρος σε αυτή την Ηρωική Μάχη. Δυστυχώς, ο Δήμος Πύλου με απόφαση του Δημάρχου κ. Καρβέλα δεν κάλεσε κανένα Δημοτικό Σύμβουλο να εορτάσει, δεν έγινε ανάγνωση του Ιστορικού της Μάχης και δεν συμμετείχε κανείς πλην της παρέας του Δημάρχου με ένα πρωτόκολο Εθιμοτυπίας ΆΓΝΩΣΤΟ σε εμάς και στην κοινή λογική. Δεν μας εστάλει καμμία Πρόσκληση και κανένα Πρόγραμμα Εορτής και Μνήμης για την Ιστορική Μάχη.

Πέραν της Αγένειας και της Αντιδημοκρατικής συμπεριφοράς του Δημάρχου έχουμε εξηγήσει στον κ. Δήμαρχο ότι δεν εορτάζει η Οικογένεια και οι Φίλοι του Καρβέλα αλλά όλοι οι Έλληνες. Έπρεπε να έχει προσκαλέσει όλες τις Δημοτικές Παρατάξεις και όλο το Δημοτικό Συμβούλιο.

Επίσης έχουμε εξηγήσει στον Δήμαρχο ότι η Ιστοσελίδα του Δήμου δεν είναι μέσο προβολής ενός μικρού δικτάκτορα αλλά θα πρέπει να προβάλλονται όλες οι δημοτικές παρατάξεις αφού η Ιστοσελίδα είναι του Δήμου Πύλου Νέστορος.

Άξιο λόγου είναι ότι στις φωτογραφίες που προβάλλονται στην Ιστοσελίδα του Δήμου λείπει και το Στεφάνι που καταθέσαμε το οποίο έχει απομακρυνθεί από το Μνημείο παρότι το είχαμε τοποθετήσει μια ώρα πριν αφιχθεί σαν τον Κλέφτη ο Δήμαρχος.

Λυπούμαστε που αυτό συνέβη στο Δήμο μας.

Ευχόμαστε σε Όλους τους Συμπατριώτες Χρόνια Πολλά για την Ιστορική Ημέρα, ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ!!! ΑΘΑΝΑΤΟΙ ΝΥΝ ΚΑΙ ΑΕΙ!!!!
ΖΗΤΩ Η ΕΛΛΑΔΑ!!!!!

Ο ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΗΣ ΜΑΧΗΣ ΤΩΝ ΚΡΕΜΜΥΔΙΩΝ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΠΥΛΟΥ-ΝΕΣΤΟΡΟΣ

• 7 Απριλίου, 2021
• 
  

Τηρουμένων των υγειονομικών μέτρων έναντι της πανδημίας, ο Δήμος Πύλου-Νέστορος εόρτασε σήμερα την επέτειο της Μάχης των Κρεμμυδίων.

Η εκδήλωση ξεκίνησε με επίσημη Δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγίου Ιωάννου Προδρόμου στην Κοινότητα Κρεμμυδίων. Στη συνέχεια οι επίσημοι μετέβησαν στο Μνημείο των Πεσόντων, όπου τελέσθηκε η Επιμνημόσυνη Δέηση και κατατέθηκαν στεφάνια εις μνήμην των Ηρώων.

Ο Δήμαρχος Πύλου-Νέστορος Παναγιώτης Καρβέλας δήλωσε: «Η Μάχη των Κρεμμυδίων, μας δίνει σήμερα την αφορμή θαυμασμού της αυτοθυσίας και του ηρωϊσμού, με τα οποία αγωνίστηκαν οι πρόγονοί μας.  Με παλικαρίσιο φρόνημα πολέμησαν για την ανεξαρτησία του Έθνους, αποτελώντας έμπνευση για τις επερχόμενες γενεές, ενώ παράλληλα έθεσαν τα θεμέλια για τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου κράτους, όπου θα διαφυλάττονται τα ιερά και τα όσια της πατρίδος μας».

πότε κάνουμε δοξολογία για να ξέρουν οι φωστήρες 

Με τον όρο Δοξολογία στην εκκλησιαστική λειτουργική όσο και στην εκκλησιαστική υμνολογία χαρακτηρίζεται ιδιαίτερη λειτουργία με δοξαστικό χαρακτήρα αλλά και ιδιαίτερος τύπος υμνολογίας σε αντιδιαστολή με την ευχαριστία και τη δέηση. Η δοξολογία αποτελεί συνήθως τη λαμπρή εισαγωγή στην ακολουθία της Θείας Ευχαριστίας, καθώς στο κείμενο της περιέχονται βασικές δογματικές αλήθειες σε συνδυασμό με ψαλμικές αιτήσεις^[1]. Λειτουργικά, η Δοξολογία διακρίνεται σε Μεγάλη και Μικρή.

-Η συντριβή στό Κρεμμύδι κλόνισε τό ηθικό τών Ελλήνων οι οποίοι διασκορπίστηκαν διαλύοντας τά στρατόπεδά τους. Ο Κουντουριώτης καί η κυβέρνησή του έχασαν τελείως τό κύρος τους καί ο Μαυροκορδάτος μάταια προσπάθησε νά συγκεντρώσει νέα στρατεύματα. Άπαντες οι Ρουμελιώτες οπλαρχηγοί αποχώρησαν γιά τίς ιδιαίτερες πατρίδες τους, εγκαταλείποντας τήν Πελοπόννησο, στήν οποία μόνο συμφορές είχαν φέρει. O Καραϊσκάκης πού δέν μπορούσε νά κρατήσει τή γλώσσα του, όταν συνάντησε τόν Κουντουριώτη, τόν έβρισε γιά τήν μεγάλη καταστροφή πού έπαθε η χώρα καί τού είπε:

- "Ωρέ, Κουντουριώτη, άκουγα καί νόμιζα πώς θά είναι όλο μυαλό τό κεφάλι σου. Εσύ όμως έχεις τόσο μυαλό, όσο έχω εγώ σπόρο στά αρχ... μου!".

Οι Ρωμιοί στό Μοριά ήρθαν σέ απόγνωση βλέποντας τόν εχθρό νά πατάει τήν πατρίδα τους, αυτή τή φορά από τό νότο πού τόν θεωρούσαν απόρθητο καί όχι από τό βορρά, όπως γινόταν τίς άλλες φορές. Κατάλαβαν ότι όλοι όσοι ήρθαν ήταν ανίκανοι νά τούς προστατέψουν καί στά χείλη τους ακουγόταν ένα μόνο όνομα: "Θεόδωρος Κολοκοτρώνης!"

«Πηγαίνοντας, τήν άλλη ημέρα μαθαίνομε ότι ο Μπραΐμης ξεμπαρκάρισε εις τά κάστρα Μοθώνη, Κορώνη καί Νιόκαστρο. Πρίν μαθευτή τό βγάλσιμο τού Μπραΐμη εις τά κάστρα, εκρίθη εύλογον όσα ασκέρια ήταν διά τούς αναντίους εις τήν Πελοπόννησον νά συναχτούνε όλα κι' άλλα από τούς κατοίκους, νά γένη μία μεγάλη δύναμη καί νά κινηθούμε διά τούς Τούρκους τής Πάτρας. Καί συνάχτηκαν περίπου από δεκάξι χιλιάδες, καί κεφαλή ο Γεώργιος Κουντουριώτης καί ήταν εις τήν Μεσσηνίαν οπού συνάζονταν καί εις τήν Αρκαδιά (Κυπαρισσία). Καί στείλαν καί πολεμοφόδια καί ζαϊρέδες (προμήθειες). Καί ήταν μέ τό καράβι τού Τζαμαδού (Άρης) κι' άλλα καράβια εις τό λιμάνι τού Νιόκαστρου. Η δυστυχία είναι ότι οι δύο μεγαλοκέφαλοί μας Μαυροκορδάτος καί Κωλέτης ζηλεύει ένας τόν άλλον, κι' ό,τι καλό κάμη ο ένας από αυτούς τό χαλάγει ο άλλος. Διά νά μήν πάγη ο Κωλέτης, καθώς ήταν διαταμένος, μέ τούς Ρουμελιώτες, τό χάλασε αυτό ο Μαυροκορδάτος καί 'νέργησε καί πάγει κεφαλή ο Κουντουριώτης. Κι' αυτό τό σκέδιον ήταν τού Μαυροκορδάτου, νά μήν γένη τίποτας καλό εις τήν πατρίδα, καθώς δέν έγινε.

Διορίζεται ο Κουντουριώτης, διορίζει καί τόν Σκούρτη τό Νυδραίον αρχιστράτηγόν του, κι' όσο ήξερε ο ένας ήξερε κι' ο άλλος από πόλεμον. Τότε μπήκαν σέ δυσαρέσκεια όλοι οι σημαντικοί αρχηγοί οπού 'ταν εκεί, οπού είδανε τό Σκούρτη αρχιστράτηγον απάνου εις τόν Καρατάσιον, εις τόν Καραϊσκάκη, εις τόν Χατζηχρήστο, εις τόν Κίτσο Τζαβέλα καί εις τούς άλλους. Ο Κουντουριώτης, κουτός, αφού είδε οπού 'ναι αυτός αμαθής από αυτά, αντίς νά βάλη αρχηγόν νά σώση τήν πατρίδα κι' αυτός νά δοξαστή, κατά δυστυχίαν από τό όμως δέν ξέρει άλλο, κ' έβαλε τόν Σκούρτη νά διοικήση καί νά οδηγήση καί τούς αρχηγούς τής ξηράς ο θαλασσινός, απλός αξιωματικός - ούτε καί τής θάλασσας τόν πόλεμον δέν τόν γνώριζε καλά. Έλεγε τών στεργιανών "Όρτζα, πότζα!". Εκείνοι έλεγαν "Τί λέγει αυτός, γαμώ τό καυλί τ';". Τέλος πάντων ο πατριωτισμός όλων αυτεινών καί τής συντροφιάς τους, η ψύχωση τής φατρίας καί η διαίρεση κι' ο εμφύλιος πόλεμος καί η διχόνοια τών μεγαλοκέφαλων Κωλέτη καί Μαυροκορδάτου, διά νά μήν δοξαστή ο ένας καί χάση ο άλλος, καί τό "όμως" τού Κουντουριώτη καί τό "όρτζα καί πότζα" τού Σκούρτη καί τό "καυλί" τών Ρουμελιώτων - ο Μπραΐμης μπήκε 'σ τήν Πελοπόννησο καί τήν έκαμε γή Μαδιάμ όχι από τήν παληκαριά τών Αράπηδων, αλλά από αυτά οπού λέγω.»

Απομνημονεύματα Μακρυγιάννη